Les éléments

Probablement allez-vous assez aisément pouvoir vous faire plaisir en faisant des liens entre ces pages sur les éléments et celles sur les doshas (les 3 bioénergies ayurvédiques).

En effet les trois doshas (Vata, Pitta et Kapha) sont composés des cinq éléments.
Et les symboliques des éléments restent parfaitement visibles dans les doshas.
Mais commençons par les éléments dont Vata, Pitta et Kapha sont faits.

Si vous êtes un amateur (ou un pro !) de la Médecine Chinoise, vous serez surpris(e) par la différence de symbolique entre les éléments tels que présentés en Médecine Chinoise et en Médecine Ayurvédique.

Dans l’Ayurvéda, on emploie le système adopté il y a fort longtemps par tout le sous-continent indien, l’hindouisme, le soufisme, le tantrisme etc. depuis le bassin du Proche-Orient jusqu’au Cambodge-Laos-Thaïlande en passant par le Tibet, la Mongolie etc.

Bon, on nous parle géographie, mais on veut savoir de quoi il s’agit !

Comprenons la différence de fonctionnement entre ces deux points de vue et nous aurons non seulement à peu près tout compris, nous aurons en plus fait la majeure partie de l’explication et nous retiendrons bien mieux.

La Médecine Chinoise, qui a plus de 3’000 ans, est une science appliquée qui cherche à comprendre le fonctionnement du corps humain pour le soigner dans le cadre du fonctionnement bipolaire de l’univers Yin-Yang.
C’est un concept d’inter-influences basé sur le mouvement et basé sur la cyclicité.
Il cherche à soigner l’homme, à observer les phénomènes énergétiques en mouvement dans le corps et à partir de là à comprendre l’univers.

L’Ayurvéda, qui a plus de 5'000 ans dans son application médicale, n’est absolument pas une médecine.
Le mot lui-même veut dire « science de la vie ».
Puisqu’une des choses qui composent l’univers est l’homme, les concepts de cette science doivent bien le régir aussi.
Et donc cette science se doit de s’intéresser à lui.
Elle le fait en le décrivant d’après l’univers.

L’Ayurvéda et la Médecine Chinoise ne sont meilleurs ni l’un ni l’autre.
Ils sont différents et parfaitement compatibles.
Ils ne sont juste pas compatibles tels quels dans une application directe.

Revenons donc à nos éléments.

En Médecine Chinoise, nous avons des éléments dans un système cyclique d’inter-influence.
Dans un ordre établi, un élément engendre le suivant et dans un ordre identique mais en sautant un élément sur deux chacun contrôle et a le potentiel de diminuer le suivant (comme ils sont en nombre impair de 5, tout le monde a droit à son tour).

Tout est là grâce au Yin et au Yang et tout est mis en mouvement par l’influence entre Yin et Yang.
Toute simplification a comme risque de faire hurler un ou deux spécialistes, mais ça n’est qu’une simplification et puis les chansons, c’est toujours joli !

Dans l’Ayurvéda, les éléments sont disposés non pas cycliquement mais progressivement plutôt en tant qu’étapes qu’en inter-influence.
Les éléments créent tout l’univers visible et découlent de la création de l’univers.

Le système au sein duquel s’inscrivent les cinq éléments est régi par les postulats suivants :

• La conscience est l’origine de tout.
• La conscience et l’intention, étant responsables de la matière, lui sont primordiales dans le fonctionnement des choses.
• Depuis la conscience et jusqu’à la matière (en passant par ce que vous voulez ; les émotions, l’intuition, les rêves et la forme), tout est une progression de densité de l’univers ou de la conscience.
• Le visible-palpable est donc juste une forme dense de l’intention qui l’a créé.
• L’univers est composé d’une grande trame qui n’est qu’une seule chose, fondamentalement, mais qui s’étale sur des plans différents qui sont des densifications progressives de cette même conscience.

Les éléments sont les degrés de densification grâce auxquels la matière peut être.
Ils sont au nombre de 5 et ces 5 éléments sont présents dans absolument tout.
Il y a juste la proportion de chaque élément et surtout la façon dont il s’y exprime qui change.
Si l’on voulait aller jusqu’au bout, il y en a la même proportion partout, c’est juste la façon dont chacun s’y exprime qui change.

Il y a, dans l’ordre du plus dense au moins dense :

1. La Terre
2. L’Eau
3. Le Feu
4. L’Air
5. L’Ether

Ils sont les principes des choses.
Ce sont des éléments à voir en tant que principes et non en tant qu’objets.

Par exemple si l’on pense à du feu avec des flammes, il y a certes une bonne prépondérance de l’expression de l’élément Feu dedans, mais ils sont tous là.
Et les flammes bougent avec mouvement ascendant très Air d’ailleurs.
Cela paraît flou ?
C’est bien normal et nous comprendrons tout cela très bien après avoir juste vu les 5 éléments.

Ils sont partout… alors il y a bien une petite chance qu’ils soient dans l’homme et dans son environnement… et même dans les huiles essentielles !
En fait on peut même les percevoir dans la manière dont l’homme interagit avec son environnement.

Sa vie dans son environnement sera donc totalement influente sur l’équilibre qu’il se fait en l’homme de ces 5 éléments puisqu’il s’influencera avec tout ce avec quoi il est en interaction et que cette interaction elle-même sera une influence.

Prenons la relation avec n’importe quel objet.
Un arbre par exemple.
L’interaction avec l’arbre devrait influencer l’homme avec les éléments contenus dans l’arbre.
Certes, mais voyons l’influence de l’interaction elle-même.
Imaginons une situation identique pour deux personnes interagissant matériellement avec la même proximité, la même exposition et la même fréquence avec "l’objet"-témoin :
passer quotidiennement devant cet arbre et le regarder deux minutes.

Une personne passe quotidiennement devant un arbre, s’arrête devant lui deux minutes.
Son intérêt est dans l’estimation de la quantité de bois de chauffage que cet arbre pourrait offrir.
Il est émerveillé par la grandeur et majesté de cet arbre si massif.

Une autre personne passe quotidiennement devant le même arbre, s’arrête devant lui deux minutes.
Son intérêt est dans l’estimation de l’expérience accumulée que cet arbre pourrait partager.
Il est émerveillé par la grandeur et la majesté de cet arbre si massif.

La première personne a eu une interaction très Terre avec l’arbre.
Cela aura stimulé en elle de façon prépondérante l’élément Terre.

La deuxième personne a eu une interaction très Ether avec l’arbre.
Cela aura stimulé en elle de façon prépondérante l’élément Ether.

Nous comprendrons ensemble tout de suite ce que ceci veut dire.
Nous venons de voir ensemble en quoi ces éléments se figurent même dans l’interaction entre les choses et pas que dans les choses elles-mêmes.

Nous voyons donc quelle richesse il y a à comprendre ce système à fond.
Non seulement avons-nous un outil pour voir ce qui est contenu en les choses mais nous allons gagner un outil pour nous apercevoir que chaque plan de fonctionnement recèle tout le potentiel pour nous équilibrer.
À commencer par l’interaction elle-même… ce qui nous renvoie puissamment à la responsabilité de la qualité de notre interaction avec le monde.

À peine faisons-nous une petite introduction au thème que nous allons déjà bien plus loin que ce que nous pouvions imaginer et que nous avons droit sans doute à la tergiversation intérieure (impulsion de mouvement : Ether) des plus spécialistes d’entre nous pour une remise en question de nos connaissances pourtant engaillardies par des années d’emploi de cet outil.
Peut-être émoussées en fait.
Recréer, c’est Ether, le contenant de nos connaissances, c’est Ether.
Alors continuons la communication, c’est Ether.

Il y a donc cinq éléments en tout, mais quels sont les buts de la vie pour l’Ayurvéda ?

1. Remplir ses tâches envers la société.
2. Accumuler des possessions tout en remplissant ses devoirs.
3. Satisfaire de façon légitime des désirs grâce à ses possessions.
4. Se rendre compte que la Vie recèle plus de trésors que les tâches, les possessions et la satisfaction des désirs.
5. Utiliser en tant que support de vie non pas les tâches, les possessions et la satisfaction des désirs, mais le flux de la Vie elle-même et le fait de servir son rôle envers soi-même.

Voici quelques exemples pour voir et trouver les cinq éléments dans différentes échelles de la matière et différentes substances de l’univers.

Histoire de nous rendre tout ceci un peu plus concret et surtout de commencer à apprendre à les voir partout et de voir qu’en tout, il y a tout.
Et puis bon, disons-le franchement : de nous amuser aussi.

On est venu ici non seulement pour les belles huiles essentielles mais aussi pour se faire plaisir.
C’est d’ailleurs aussi ce que fait une huile essentielle.
Mais continuons un peu à le faire tout en nous instruisant.
Puis faisons-le peut-être grâce à une huile essentielle soit qui aide la mémoire (Gingembre p ex)
soit qui aide à décrocher un peu le mental (Davana p ex)
ou à le rafraîchir (Menthe p ex).
Voire juste une petite somptuosité de plaisir pur comme du Jasmin.
Enfin… on s’égare.

Revenons à nos exemples :

• La cellule.
• L'atome.
• les galaxies.
• Le fonctionnement des choses.
• Le corps humain.